【韦丹字文明,京兆韦丹字文明,京兆万年人,早孤,从外祖颜真卿学.顺宗为太子,以殿中侍御史召为舍人.新罗国君死,诏拜司封郎中往吊.故事,使外国,赐州县十官.卖以取赀.丹曰：“使外】-137查询网问答

【韦丹字文明,京兆韦丹字文明,京兆万年人,早孤,从外祖颜真卿学.顺宗为太子,以殿中侍御史召为舍人.新罗国君死,诏拜司封郎中往吊.故事,使外国,赐州县十官.卖以取赀.丹曰：“使外】

更新时间：2024-04-27 13:51:57

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韦丹字文明,京兆

韦丹字文明,京兆万年人,早孤,从外祖颜真卿学.顺宗为太子,以殿中侍御史召为舍人.新罗国君死,诏拜司封郎中往吊.故事,使外国,赐州县十官.卖以取赀.丹曰：“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之.还为容州刺史.教民耕织.止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶.始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行.以谏议大夫召,有直名.刘辟反,议者欲释不诛,开上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以戚,今不诛辟,则可使者唯两京耳.”宪宗褒美.拜晋慈州观察使,封咸阳郡公.阅岁,自陈所治三州,非要害地,不足张职,为国家费,不如属之河东,帝从之.徙为江南西道观察使.丹计口受俸,委余于官,罢八州冗食者,收其财.始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥则戛而焚.丹召工教为陶,聚材于场,度其费为估,不取赢利.人能为屋者,受材瓦于官,免半赋,徐取其偿；逃未复者,官为为之；贫不能者,畀以财；身往劝督,有吏主仓十年,丹覆其粮,亡三千斛,丹曰：“吏岂自费邪?”籍其家,尽得文记,乃权吏所夺,召诸吏曰：“若恃权取于仓,罪也.与若期一月还之.”皆顿首谢,及期无敢违.有卒违令当死,释不诛,去,上书告丹不法,诏丹解官待辨.会卒,年五十八.验卒所告,皆不实,丹治状愈明.大和中,裴谊观察江西,上言为丹立祠堂,刻石纪功,不报.宣宗读《元和实录》,见丹政事卓然,它日与宰相语：“元和时治民轶第一?”周墀对：“臣尝守江西,韦丹有大功,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘.”乃诏观察使上丹功状,命刻功于碑.（节选自《新唐书·韦丹传》）

1．下列句子中划线词的解释,不正确的一项是[ ]A．早孤,从外祖颜真卿学孤：幼年丧父.B．始城州,周十三里城：构筑城墙.C．法废人慢,当济以威济：渡过难关.D．与若期一月还之期：约定时间.2．以下各组句子中,全都表明韦丹“助民安居”的一组是[ ]①民贫自鬻者,赎归之②教种茶、麦,仁化大行③罢八州冗食者,收其财④度其费为估,不取赢利⑤免半赋,徐取其偿⑥韦丹有大功,德被八州A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是[ ]A．韦丹为人率直,敢于发表不同意见.旧例规定,凡出使外国,朝廷赐下州县官员名额,卖出后充作资费；韦丹认为费用应由朝廷支付,不可卖官求钱.

B．韦丹认为法令废弛就会导致人们对它的轻视,因而主张严惩谋反的刘辟；对所治三州,认为并非要害之地,不必多花费国家钱财,不如划归河东管辖.

C．韦丹对贪污现象仔细核查,责之甚严.仓库主管十年间侵吞粮食三千斛,韦丹抄没其家,查得实据,下令一月之内如数补还,保住国家财产不受损失.

D．韦丹去世之后,裴谊建议为他设立祠堂,刻石纪功,当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘.皇上于是下令观察使上报韦丹的功绩并刻碑表彰.